آسانى نيست ، اگر متفكر باشيد ، خواهيد فهميد كه اگر آثار محبت در حركات و سكنات ظاهر شد ، شخص مدّعى اين محبت صادق است ، و الّا فلا « * » ليكن گمان ندارم كه به كنه « * » و لوازمش برسى ، و حقير هم بيش از اين در وسعم نيست . « الحاصل لا طريق الى القرب الّا بشرع شريف فى كلّ كلّىّ و جزئىّ » 250 فى الموعظه الحسنة بسم اللّه الرّحمن الرّحيم اى همبازى اطفال ، اى حمال اثقال « * » اى محبوس چاه جاه ، و اى مسموم مار مال ، اى غريق بحر دنيا و اى اسير همومات « * » آمال « * » ، مگر نشنيده و نخوانده‌اى « إِنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ » * 251 و نشنيده‌اى فرمودهء آن حكيم غيبدان منزه از عيب و شين را كه به فرزند ارجمند خطاب كرده « بنىّ

--> ( * ) و الا فلا : و اگرنه ، نه . ( * ) كنه : ذات ، درون . ( * ) همومات : اندوه‌ها . ( * ) اثقال : سنگينىها ، گناهان . ( * ) آمال : آرزوها .